Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь

Великая православная святыня России - Свято-Успенский Псково-Печерский мужской монастырь в городе Печоры Псковской области, является крупнейшим в нашей стране и насчитывает многовековую историю, за которую он никогда не прекращал свою деятельность.



«Печерским» - этот монастырь был назван из-за того, что местность, где он стоит, обильно испещрена карстовыми пещерами, другое же название - «Успенский» - он получил в честь церкви, которую в пятнадцатом столетие выкопали тут в толще песчаной горы и освятили в честь Успения Богородицы. Псково-Печерский монастырь можно с полной уверенностью называть частично пещерным, потому что это полностью соответствует действительности. Со времен своего основания – тринадцатого столетия, мужская обитель является важным местом паломнических экскурсий, именно сюда и в наши дни, как много веков назад тянутся верующие, чтобы получить отпущение грехов, приложиться к святым мощам праведников и угодников, помолиться у чудотворных икон, просто напитаться духовностью и морально очиститься, получить напутствие праведных отцов обители. Давайте познакомимся с долгой историей Свято-Успенского монастыря в Печорах.



История Псково-Печерского монастыря

О том, что здесь имеются подземные пещеры, местные жители узнали за восемьдесят лет до основания этой обители. Об этом и по сей день сохранилась легенда. Раньше на месте Святой горы произрастала густая лесная чаща, где местные крестьяне часто рубили деревья. Здесь частенько бывали охотники и не раз слышали, как кто-то красиво пел среди леса, а от небольшого ручья Каменец всегда исходило неземное благоухание. В 1392 году местный житель Иван Дементьев пришел в лес и начал рубить крупное дерево, вдруг оно стремительно рухнуло в земляной обвал, оказалось, что своими корнями оно оплетало пещеру. Когда крестьянин спустился в образовавшуюся яму, он увидел надпись у пещеры: «Богом зданныя пещеры». Точно указать человека, сделавшего эту табличку, было невозможно, но согласно утверждения местных жителей, некоторое время тут жили иноки из Киево-Печерской Лавры, убежавшие от преследований татарских войск и осевшие в местных пещерах в поисках уединения и чистоты молитвы.



Прошло восемьдесят лет после обнаружения заброшенных пещер и сюда приехал бывший священнослужитель из Георгиевского храма Юрьева-Ливонского - Иоанн Шестник со своей супругой - матушкой Марией. Они осели здесь в пустыни, чтобы в тяжком труде и покаянии закончить свою земную жизнь. Матушка Мария прожила недолго, перед смертью постриглась в монахини и приняла имя Васса. Отпевал ее сам отец Иоанн, потом он закопал гроб рядом со входом в пещеру. А на утро увидел, что гроб стоит рядом с пещерой, будто и не был закопан. Батюшка подумал, что возможно во время отпевания что-то не так прочел в чине, он снова зарыл гроб, а когда тот снова был на поверхности земли, Иоанн понял, что это знак от Господа и нужно не закапывать гроб, а поставить его в пещеру. Отец Иоанн выдолбил в тоще стены углубление и задвинул в него гроб инокини Вассы. Он тоже принял монашеский постриг и имя Иона, и с усердием начал строить Храм Успения Богородицы.



Этот собор был освящен пятнадцатого августа 1473 года на день Успения, именно эта дата официально считается временем основания всего Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря. После смерти монаха Ионы, его гроб тоже был установлен в углублении пещеры. С тех самых пор всех насельников Псково-Печерского монастыря хоронят в пещерах, устанавливая гробы в ниши. Что касается захоронения инокини Вассы, то после ее погребения, у гроба начали происходить чудеса, в том числе и исцеления от разных болезней. По рассказам монахов обители, уже в двадцатом веке некие безбожники хотели вскрыть гроб Вассы, может быть в надежде отыскать какие-то ценные вещи, но от гроба полыхнуло пламя, охватившее вандалов. Увидеть следы того огня на гробе можно и теперь. Многие верующие приезжают в эту святую обитель России, чтобы помолиться у мощей основателей Псково-Печерского монастыря – преподобной Вассы и преподобного Ионы, их гробы находятся рядом со входом в пещеры. Посетить место их упокоения можно ежедневно с десяти утра до шести часов вечера.



Если двигаться по пещерному лабиринту обители дальше от входа, то можно увидеть семь главных подземных улиц, вдоль которых располагаются погребения монастырских насельников, паломников и отличившихся благочестием защитников этой обители. Вдоль стен подземных галерей выбиты ниши, закрытые плитами-керамидами, на которых написаны имена, захороненных там людей. Примерно в пещерах Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря находятся тела десяти тысяч усопших.



Но стоит вернуться к истории Псково-Печерской мужской обители. Преемники отца Ионы начали возводить храм Псково-Печерских Преподобных - простенькую клетскую церковь в виде русской избы, а также монашеские кельи на Святой горе. Так как Печерский монастырь находился недалеко от границ России, то на него очень часто нападали польско-литовские войска, которые не раз разрушали обитель или приносили огромный урон ее сооружениям. Тем не менее, его всегда восстанавливали, и он не переставал быть крупным Псково-Печерским духовным центром, куда люди шли за помощью, духовной поддержкой и исцелением, причем, приходили в обитель даже верующие из других конфессий.



К шестнадцатому столетию в обитель очень много средств начали вкладывать богатые купцы и бояре. Псково-Печерский монастырь разрастался, его постройки спустились вниз на территорию долины. Огромная популярность его, как места массового паломничества, пришла после бесценного подарка, сделанного обители – иконы «Успения» Божьей Матери. К этой чудотворной иконе стекались верующие люди из самых дальних уголков Руси и из соседних стран. Когда в 1581 году на обитель напали поляки, взорвав стену Благовещенского храма, с целью прорыва на ее территорию, у монахов не оставалось никакой надежды, кроме как на заступничество Божьей Матери, тогда они принесли к стене бесценную святыню — икону Успения Богородицы, и враг не прошел сквозь пролом. Как позже выяснилось по отчетам к польскому королю, воины пытались пройти на территорию Псково-Печерской обители, но их как будто не пускала, какая-то невидимая преграда. Так за Свято-Успенской обителью закрепилось звание - нерушимой приграничной крепостью России.



При царе Петре Великом монастырь был оснащен дополнительными укрепительными бастионами, это было очень своевременным шагом и смогло стать препятствием для войск шведов, пытавшихся захватить приграничные русские города и территории. Конечно, этот монастырь славится своими крестными ходами с чудотворными иконами, они происходили при нападении на обитель поляков, ведомых Стефаном Баторией, войск Ливонского ордена, атаках шведов, литовцев. Чудотворная икона «Успение» и еще одна икона Божьей Матери, названная «Умиление», хотя по сути это список с Иконы Владимирской Богородицы, смогли остановить нападение врагов на Печерский монастырь в войне 1812 года. Тогда земли вокруг Пскова были оккупированы врагами и тогда монахи обители провели крестный ход, неся перед собою эти святыни – образа Божьей Матери, после чего французам не удалось взять не только обитель и Псков, но они потеряли и уже захваченный город Полоцк. После этого события на территории обители была возведена Церковь в честь Архистратига Михаила.



В революционные времена и в годы войны Печерский монастырь и его иноков обители ждали нелегкие испытания. Обитель в начале прошлого века была передана Эстонии, это спасло монастырь от разрухи и хаоса, которую устраивала советская власть в святых местах после революции. А вот во время Великой Отечественной войны постройки значительно пострадали из-за артобстрелов. Особенно сильно досталось Братскому корпусу, Трапезной. Оккупанты-немцы вывезли из обители более полутысячи религиозных ценностей, но к счастью не разрушили монастырский комплекс до конца. Дело в том, что монахи делали вид, что лояльны к захватчикам, а сами тайно помогали простым русским людям. Это позволило им выжить, сохранить обитель, но навлекло нехорошие подозрения советской власти. Когда в начале 1945 года Печорский район был включен во Псковскую область, то сюда прибыли чекисты, обвинив монахов в пособничестве врагам. Им сказали, что так как обитель располагалась у границ, то немцы начали захватывать нашу страну благодаря помощи иноков Печерского монастыря. Представители власти начали пытать монахов по поводу их пособничества врагу, что было прямым оговором, ведь священнослужители наоборот всячески помогали разведчикам и русским солдатам, а также местному населению.

После войны в монастыре служили монахи-солдаты, которые с честью и верой прошли трудный путь к победе. Они начали восстанавливать разрушенные постройки на территории обители, возрождать быт Печерского монастыря. Но тут иноков ждала новая напасть: сюда с нарочным был прислан приказ о закрытии обители. В то время наместником служил архимандрит Алипий, который в годы войны сражался на благо Отечества, он сказал, что монахи не подчинятся этому безбожному приказу и будут отстаивать свою обитель до последней капли крови. Сложно сказать долго ли бы шло это противостояние власти и духовенства, если бы не приехала в Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь индийский премьер-министр Индира Ганди. Когда она увидела всю красоту обители и посетила старинные пещеры, то была потрясена до глубины души святостью этого места и его благодатной атмосферой. С того момента в монастырь потянулись группы иностранцев, и это стало настоящим чудом спасения обители от закрытия. Огромной заслугой архимандрита Алипия было то, что он сумел договориться с властями Федеративной Республики Германии и вернуть почти все награбленные фашистами ценности обители.

В шестидесятых годах монастырский комплекс активно восстанавливался. И сегодня Псково-Печерская обитель – прекрасный архитектурный комплекс с большим числом монастырских построек, прекрасных церквей и храмов, с пещерами-захоронениями, с многочисленными святынями и чудотворными иконами. Сюда регулярно приезжают паломники на экскурсии, чтобы больше узнать об истории Свято-Успенского монастыря, о его святых старцах, помолиться чудотворным образам.

Храмы и соборы Псково-Печерского монастыря

Псково-Печерский монастырский комплекс радует глаз верующих великолепным архитектурным ансамблем чудесных церквей, колоколен, храмов, иных строений.



Успенский пещерный храм – это самый основной старинный храм, который освятили в день Успения Девы Марии. Конечно, первоначально храм выглядел не так каким он представляется нам сегодня. Инок Иона сначала выкопал, в толще песчаной горы, маленькую церквушку, но, когда попросил священников Псковского Свято-Троицкого собора освятить ее, они ответили отказом, сказав, что храм слишком нестандартный. Но отец Иона не остановился на этом отказе, он обратился за благословением к архиепископу Новгородскому Феофилу, и тот дал указание об освящении Успенского пещерного храма. Это событие случилось пятнадцатого августа 1473 года. Через полвека церковь начали богато оформлять. Ее увеличили за счет нового выкопанного в горе пространства, ставшего частью Церкви Успения Божией Матери, а еще у нее появился придел в честь Преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских. У храма выросли ярко-синие купола в количестве пяти штук, с яркими золочеными звездами на них. Вход с собор украсила огромная икона Богородицы с изображенными перед ней Преподобными Антонием и Феодосием. Но первоначальная церковь перестраивалась еще и освящалась опять в 1523 году. Для ее украшения была написана икона Успения Пресвятой Богородицы в житии. Вскоре она явила людям чудеса исцеления. Главный придел храма украсило царское место, там ранее возносил молитвы ко Всевышнему не один государь Российский. Иконостас есть как в основном приделе, так и за тринадцатью столпами, на которых удерживается свод здания, он посвящен Преподобным Антонию и Феодосию Печерским, которые стали создателями русского монашества. В восемнадцатом веке придел был снова перестроен, а затем освящен. Интерьеры пещерного храма украшены старинными фресками христианских святых угодников. Кроме того, в Успенском соборе находятся мощи Преподобномученика Корнилия. Около этих мощей с понедельника по субботу в шесть утра проводится каждодневная молитва.



Звонница – находится восточнее Успенского собора и представляет из себя двухъярусное сооружение из камня с часовой башней, часы которой раньше вызванивали знаменитую мелодию «Боже, царя храни». Башня имеет соединение с колоколами, они звучат в определенные часы. Колоколов сейчас насчитывается семнадцать. Собрание колоколов в Печерском монастыре является самым крупным на Псковщине и в этом уголке нашей страны. Наиболее крупные колокола Псково-Печерской обители - «Праздничный», украшенный иконами, отлитый в 1690 году; «Полиелейный» - украшенный узорами, отлитый в 1598 году; «Часовой» - покрытый молитвенными текстами, отлитый в 1765 году. Выше этих крупных колоколов располагаются малые и средние, в них бьют звонари.



Сретенский храм – эту белокаменную церковь построили в 1870 году. Она украшена тремя куполами. Интерьер Сретенской церкви Псково-Печерской обители оформляют настенные и потолочные росписи на религиозные темы, здесь же висят две Богородичные иконы – «Троеручица», «Взыскание погибших», они славятся как чудотворные. Помимо их, почитаемой, святой реликвией тут является рака с мощами Святого Преподобного Симеона Псково-Печерского, она появилась в храме в 2003 году.



Михайловский собор - этот собор в строго-классическом стиле высится на горе, а его золотые купола видны издали, еще до подъезда к Псково-Печерскому монастырю. Храм полностью достроили и оформили его интерьеры в 1827 году, освятив в честь Архистратига Михаила Архангела. А иначе быть не могло, ведь возведение храма посвящалось великой победе русских воинов, освободивших Псков под командованием графа Петра Витгенштейна. Издавна Архангел Михаил считался небесным покровителем всех православных воинов, поэтому изображения его можно было увидеть на хоругвях, знаменах русских войск.



Михайловский храм Псково-Печерского монастыря считается самым восхитительным архитектурным памятником во славу чудесного избавления Пскова от французского захвата в 1812 году. В память этому здесь каждый год - с третьего по пятнадцатое октября - проходит крестный ход, в то время, верующие шагают с молитвами и иконами из обители ко Пскову. Михайловский собор украшают несколько икон, в том числе и чудотворная - икона Богородицы «Умиление», написанная в 1524 году. Также тут есть икона Богородицы-Путеводительница – «Одигитрия». Почитаемой святыней собора является десница священномученицы Татианы, от мощей ее к которым паломники припадают с молитвой, часто происходят чудеса исцеления. Эти нетленные мощи были переданы обители в 1977 году, до этого хранились они где-то в России.



Богом зданные пещеры – огромное подземное монастырское Печерское кладбище. Как описывалось выше, с пещер в 1392 году и пошла история образования Псково-Печерского Свято-Успенского монастыря. Место указал сам Господь, говорила надпись над обнаруженными пещерами. Неизвестно, кто ее сделал, но в летописи говорится, что в шестнадцатом веке монах Варлаам пытался стереть эту надпись, и у него даже получалось, но к утру она снова выступала на поверхность. Когда через несколько веков Печерскую обитель в очередной раз благоустраивали, то стену пещер снаружи укрепляли кирпичом, и заложили данную надпись. Круглогодично внутри пещер держится одна температура - в плюс пять градусов Цельсия. Тут сокрыто семь улиц-галерей с погребениями. Главная улица заканчивается кануном, где регулярно идут панихиды - заупокойные ночные службы о прощении грехов умерших и упокоении их душ в Царствии Небесном. За кануном стоит большой крест. Рядом с крестом находятся захоронения церковных священнослужителей, старцев, новомучеников, архимандритов. К их могилам и по сей день приходят паломники и верующие, чтобы умолить их о предстательстве и помощи. Есть на других галереях захоронения монастырских насельников, послушников, а также представителей дворянских фамилий, помещиков, воинов. Этот Псково-Печерский некрополь является удивительным историко-погребальным памятником, особенно поражает сохранность его надгробных плит. Одна подземная галерея украшена Храмом Воскресения Христова, где богослужения идут в памятную дату освящения иерусалимского одноименного храма, а также по дням, приуроченным поминовению умерших.



Покровский храм – эту церковь воздвигли над Успенским храмом в середине восемнадцатого столетия и назвали ее в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Здание часто перестраивалось и изменяло интерьер, в самый последний раз это происходило в конце восьмидесятых годов прошлого столетия.



Лазаревский храм – это каменное здание было возведено в 1800 году и названо в честь Праведника Лазаря. Раньше при этой церкви работала больница обители, но потом ее переделали под дом настоятеля, когда тот выгорел при пожаре в 1848 году. Вскоре Дом настоятеля был снова выстроен и при Лазаревской церкви начал работать небольшой свечной заводик епархии, хотя недолго, потому что там опять открыли монастырский лазарет. В этом храме круглые сутки читают Неусыпаемую Псалтирь. Эта молитва способна дать быстрое исцеление, укрепить здоровье, убрать все страсти, охранить людей, о которых молятся Господу монахи денно и нощно. При кафизме несколько раз в день тут поминаются живые и умершие, которые вписаны в синодик обители.



Никольский храм – это здание из камня высится на возвышенности с 1565 года. Храм выстроили прямо над Святыми воротами и посвятили Святому Николаю Чудотворцу. Храм имеет свою маленькую колокольню, а его интерьер украшает великолепное резное изображение Святого Николая, который одет в одежду святителя и митру. В правой руке Николая Угодника – острый меч, в левой – миниатюрная церковь. Сейчас в этом храме каждый четверг идут службы. В 1986 году прошло торжественное освящение храма в память Преподобномученика Корнилия, это сооружение прилегает к Храму Святого Николая. Башню построили четыреста пятьдесят лет назад, а благословил ее возведение тот самый игумен Корнилий, позже возведенный сан святых. Храм стоит на возвышении от Святых врат монастыря, где игумен Корнилий мученически погиб, когда его в приступе гнева обезглавил царь Иван Грозный. Но тут же он раскаялся в содеянном святотатстве и, взяв на руки тело игумена, принес его в Успенский храм. Именно поэтому, дорога от Святых ворот до Успенской церкви, называется - «Кровавым путем».



Благовещенский храм – эту церковь построили вместо более старой деревянной по указу игумена Корнилия в 1541 году. В 1803 году тут появился новый придел, посвященный Благоверным князьям Борису и Глебу, а позже придел в честь Варлаама Хутынского. Правда, в 1870 году на месте этих новых приделов построили Сретенский храм, о котором уже писалось выше.



Святая гора – это место сейчас является цветущим садом, но история монастыря началась именно с ее подножия, где обнаружился ход в подземелье. Тут есть камень – место моления первого монаха обители, а также клетская церковь. Гора высится над входом в Печерские пещеры и крестами Успенской церкви. На Святой горе вплоть до 1523 года стояла скромная церквушка Преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских, срубленная из дерева. При архимандрите Алипии тут возникла Часовня в честь этих преподобных. В 1988 году вместо той скромной часовни снова был заложен клетский храм из древесины в честь Псково-Печерских преподобных, который освятили в 1995 году.



Крепостные стены, башни Псково-Печерской обители – каменными их начали строить лишь в 1558 году, тогда здешним приграничным землям угрожало вторжение иноземных захватчиков. Конечно, обитель имела стены и раньше, но их строили из дерева, и они были сметены частыми лифляндскими набегами, а заодно захватчики выжгли монастырские строения и разграбили имущество. Печерская обитель, после возведения каменной ограды, надежной стеной встала перед поляками и литовцами, став мощным щитом русских рубежей. Массивные стены сооружали из огромных плит, их укрепили семью смотровыми оборонительными башнями, тремя парами мощных ворот. К 1565 году Псково-Печерская обитель была поистине неприступной твердыней. Сегодня мы может видеть стену длиной в восемьсот десять метров, ее укрепляют уже девять башен, то есть две были пристроены чуть позже: Петровская; Никольская; «Нижних решеток»; Благовещенская; Изборская; Тарарыгина; «Верхних решеток»; Тайловская; Тюремная. Раньше на территории обители располагалась и еще одна башня – «Брусовая», но теперь вместо нее мы видим Михайловский храм.



Святые источники Псково-Печерской обители. На территории Псково-Печерской обители есть два источника святой воды – Корнильевский, его накрывает купол, и Живоносный, что располагается внутри часовни. Там верующие, прибывшие в обитель с паломнической экскурсией или самостоятельно, могут испить святой воды и набрать ее с собой в емкость.

Святыни Псково-Печерской обители – бесчисленны, это и святые мощи, и чудотворные иконы. Вообще, нужно выделить три главные чудотворные икона Печерской обители: «Успение Богородицы», «Умиление» и Николая Угодника.



Икона «Успение» - этот чудотворный образ Пресвятой Богородицы был доставлен в 1521 году в Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь местными жителями по имени Василий и Феодор. Икона изображала Успение и житие Божьей Матери, рассказывая о самых главных событиях, которые происходили в жизни Богородицы и о ее кончине. Эту икону написал Алексий Малый, но, согласно легенде, первоначальный образ Успения Божьей Матери был явлен людям в 1472 году в одной из пещер, а иконописец только скопировал его. Тем не менее, с 1523 года у принесенной в обитель иконы Богородицы начали происходить чудеса: у нее исцелялись бесноватые, прозревали слепые, исцелялись немощные. С тех пор в божественные праздники тут происходит великое множество чудесных исцелений от самых разных, в том числе неизлечимых недугов. Помимо излечений глубоко верующих, чудеса случаются и в самой обители: часто неземной свет озаряет небо над Псково-Печерским монастырем, бывает монахи слышат ангельское пение в ночное время в пещерной церкви или сами собой загораются свечки перед иконой «Успение», разносится благовонный аромат. Икона не просто является целительной, она обладает еще и защитительной силой, так шестого октября 1812 года, вместе иконой «Умиление» ее доставляли в город Псков во главе крестного хода для избавления города от вражеских захватчиков – французских войск, а еще раньше, в 1581 году она также помогла защитить Псков от солдат Стефана Батория. После чего благодарный небесному заступничеству царь Иван Четвертый дал указание воеводе Юрию Токмакову послать из казны золота, чтобы украсить икону Успение Божьей Матери в житии, а также серебра для серебряного киота для нее.



Икона «Умиление» - этот образ был написан иеромонахом Арсением, воодушевленным Владимирской иконой Богородицы. В Псково-Печерскую обитель ее доставили, когда игуменом тут был Преподобный Корнилий. Икону поместили в Успенский собор. Во время правления царя Феодора Иоанновича, этот образ был оформлен драгоценными камнями, в память о чудесном избавлении с помощью этого пресвятого образа от захватнических действий поляков, который в 1581 году пытались захватить город Псков. После того, как начались крестные ходы с этой иконой и иконой «Успение», захватчики потерпели поражение, а три десятка их попыток захватить Псковский Кремль и город провалились. После этого ежегодно икону «Умиление» начали носить во главе крестного хода из обители до Пскова. У иконы Умиление регулярно случаются чудеса исцеления.



Икона Николая Угодника Мирликийского - это еще одна чудотворная икона Успенского собора Псково-Печерской обители, которая была написана в шестнадцатом веке. Это список с чудотворного образа Святого Николая Великорецкого, которую сделал сам игумен Корнилий, когда он служил монахом в Москве. Около нее верующие также получают чудеса исцеления по своим молитвам.

Как добраться до Псково-Печерского монастыря?
Монастырь находится в городе Печеры Псковской области, на расстоянии пятидесяти километров от Пскова.

Из Пскова:
- Доехать до обители можно на автобусе 207 с автовокзала города Пскова, который находится в двухсот метрах от железнодорожного вокзала, до города Печоры, идущим через город Старый Изборск. Автобусы ходят несколько раз в день: с половины восьмого утра до десяти минут девятого вечера.
- Есть еще один автобус, который отправляется со Псковского автовокзала и проходит через поселок Печки, он делает несколько рейсов в день: с половины девятого утра до десяти часов вечера.

Из Москвы:
Сначала нужно доехать на поезде до города Пскова, а там пересесть на автобус, отходящий с автовокзала.

Паломнические экскурсии в Псков-Печерский монастырь
В монастырь ежегодно прибывает большое число верующих, из-за чего при обители был открыт Псково-Печерский Паломнический центр и организована служба по паломническим экскурсиям, расположенная по адресу: город Печоры, улица Международная, дом 1, а сам монастырь находится по адресу: город Печеры, улица Международная, дом 5.

Паломнические экскурсии проходят с девяти часов утра до четырех вечера, они проводятся монахами или представителями печорского экскурсионного бюро. Нет конкретной цены на такие экскурсии – платой служит добровольное пожертвование верующего или паломника. Стоит перед тем как планировать посещение обители уточнить проводится ли экскурсия в конкретный день, потому что по некоторым дням часть территорий обители закрыта для посещений. Например, в пещеры нельзя попасть с шестого по девятое января и с двадцать шестого по двадцать девятое августа, не попасть паломникам в Дальние пещеры по понедельникам и пятницам, а в Ближние пещеры за один час до монастырской службы. Запись на экскурсию в Печерский монастырь осуществляется по телефону или можно отослать заполненный бланк с прошением через официальный сайт Псково-Печерского монастыря.

Перед посещением монастыря верующие должны подготовиться и иметь соответствующий походу в святое место внешний вид: у женщины должна быть покрытая платком голова, длинная юбка, мужчины должны быть без головного убора, в длинных брюках. Что касается фотографий, которые вы планируете делать на территории монастыря, то всегда стоит испросить разрешения монахов на входе в обитель. Помимо экскурсии паломникам разрешается набрать целебной святой воды в Корнилиевском колодце. Во время литургии верующие могут сходить исповедоваться к батюшке и причаститься в храме, а также пообщаться с дежурным священнослужителем, который ждет верующих в Сретенском храме ежедневно с десяти утра до шести часов вечера.

Где остановиться паломникам, если они приехали в Псково-Печерский мужской монастырь на несколько дней?
- Гостиница «Дом паломника», расположенная в городке Печоры на улице Юрьевской, дом 82 «а». До обители верующих возят автобусы, а плата за питание и проживание - добровольные пожертвования.
- Номера-студии «Путь пилигрима», расположенные в Печорах, по улице Международная, дом 10 – это по соседству с обителью. Цена на проживание начинается от трех тысяч рублей.
- Есть недалеко от монастыря несколько небольших мини-гостиниц: «Печоры-Парк» - от двух тысяч рублей в сутки; «Ваш Берег» - от пятисот рублей в сутки; «Странник» - от семьсот пятидесяти рублей в сутки; «Планета» - от тысячи двести рублей в сутки.