Коломенский парк-усадьба в Москве

Усадьба Коломенское, расположенная в южной части Москвы, место очень интересное и загадочное. Для москвичей, Коломенское – один из самых любимых парков для отличного отдыха на природе, а туристы ценят эту бывшую царскую усадьбу за огромное количество интересных объектов зодчества – древние храмы, башни, дворцы.



Коломенское – это историко-архитектурный и природно-ландшафтный музей-заповедник Москвы, где хранятся потрясающие коллекции выдающихся произведений искусства, исторические предметы быта, а также находится английский пейзажный и природный парк, который охватывает почти четыреста гектаров площади. В Коломенском регулярно идут праздники, выставки, исторические реконструкции, ярмарки, фестивали.



Не все знают, что Коломенское – это гигантская аномальная зона Москвы, с центром в Голосовом или Велесовом овраге. Об этом месте существует множество легенд и баек, кстати, многие исследователи паранормальных явлений утверждают, что именно на дне этого оврага сокрыт портал в параллельные миры. Но, прежде чем углубляться в фантастические теории, давайте узнаем об истории появления Коломенского и главных вехах его развития.

История Коломенского

Стоит отметить, что местность, где в тринадцатом веке зародилось село Коломенское, была обжита людьми еще задолго до этого. Еще в начале первого века нашей эры тут жило финно-угорское племя «дьяковцев», о чем явственно рассказывает оставшееся после них древнее городище, которое они поставили на берегу Москвы-реки, а также несколько археологических памятников, обнаруженных учеными. Но племя, по неизвестным причинам, ушло из этих мест в седьмом веке. И только в 1237 году на свободных землях обосновались жители города Коломна, которые были вынуждены покинуть свои родные места, чтобы избежать гибели от рук воинов хана Батыя. Но, чтобы не забывать место своего рождения, они назвали новое поселение Коломенским. Именно так звучит официальная версия появления Коломенского, а первые официальные упоминания о нем есть в духовной грамоте-завещании «Собирателя земель русских» - Ивана Первого Калиты, она датирована 1339 годом.

С тех самых пор Коломенское стало вотчиной русских князей и принадлежало царям до начала прошлого века. Каждый следующий правитель, взойдя на престол, традиционно что-то строил в усадьбе Коломенское. Но особенно любили это село царь Иван Четвертый Грозный и царь Алексей Михайлович.

В 1532 году в честь рождения наследника Ивана (будущего Грозного) у царя Василия Третьего, на территории Коломенского возвели Церковь Вознесения Господня, с тех пор она стала домовой церковью царей в летние дни. А в 1554 году по приказу Ивана Четвертого здесь появилась Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи, где царь любил устраивать праздничные богослужения, а также пиры на дни рождения.







Царь Алексей Михайлович также горячо любил Коломенское, и именно при нем усадьба пережила свои «золотые годы» расцвета. По его приказу в селе был возведен потрясающей красоты деревянный дворец. В качестве отступления стоит сказать, что жить в деревянном доме в времена считалось правильнее и, если выразиться современным языком, более экологично. А вот другие сооружения старались строить из камня и кирпича. Итак, построенный для царя дворец имел большие размеры, там насчитывалось двести семьдесят комнат, все кто видел царскую резиденцию, в один голос причисляли ее к восьмому чуду света. Но простояла эта красота не больше века, так как за эти годы здание заметно обветшало. После перенесения столицы из Москвы в Петербург, во дворце никто не жил, и он стал рушиться, поэтому в 1767 году здание разобрали, но предварительно с него сняли все замеры и сделали чертежи. К нашему огромному счастью, дворец царя Алексея Михайловича в Коломенском, спустя века, снова был восстановлен, правда, не на своем изначальном месте. Но все было сделано в точности, как при царе Алексее, и сегодня любой желающий может насладится его архитектурным изяществом и красотой. Чтобы понять, где раньше располагался дворец, найдите белоснежный челобитный столб с солнечными часами, в давние годы он размещался как раз напротив царских окон. На этот столб было принято складывать челобитные царю Алексею.

Но одним дворцом Алексей Михайлович не ограничился, вместе с ним был возведен огромный комплекс «Государев двор»: домовая Казанская церковь, Сытный двор, Кормовой двор, Хлебный двор, Приказные палаты, Полковничьи палаты, караульные помещения, Пивоваренная палата. Этот комплекс окружило ограждение с тремя воротами: Передними, Задними, Садовыми, а за оградой разбили фруктовые сады. Алексей Михайлович очень любил заниматься садоводством, а кроме того, он лично пытался изготавливать из урожая своих садов домашние вина. Кроме этого, царю очень нравилась соколиная охота, с тех давних пор в усадьбе Коломенское появился соколиный двор, работающий и по сей день. Для туристов с детьми рекомендуем посетить не только соколиный двор, но мини-зоопарк поблизости и конный двор, где можно покататься на лошади.

Государев двор

Давайте поподробнее рассмотрим, что представляют из себя постройки «Государева двора». Это прямоугольник, который образован «Дворцовыми или Передними воротами», возведенными на территории усадьбы в 1673 году, «Спасскими воротами», протяженной стеной из камня и рядом хозяйственных помещений. Все посетители Коломенского, въезжали на территорию царского имения через Дворцовые ворота. Стоит сказать, что в давние годы они были более привлекательными, их украшали не только часы, как сегодня, а еще и пара механических львов, созданные русским мастером Петром Высоцким. Эти львы «умели» грозно рычать, вращать глазами, вставать на задние лапы. В те времена диковинка оказывала на гостей усадьбы магический эффект, что сильно потешало царя и его семью.



Ко входным Дворцовым воротам примыкали Приказные палаты, там слуги государевы занимались бумажной работой, а сегодня расположилась интересная выставка «Вехи истории Коломенского», где можно увидеть самые разные экспонаты и произведения русского декоративно-прикладного искусства, потрясающие образчики иконописи, старинную утварь, предметы быта и ведения хозяйства, элементы архитектуры древности, которые были собраны в русских селах и усадьбах.




С другой стороны Дворцовых ворот стоят Полковничьи палаты для размещения царской стражи. Рядом находится Сытный двор – постройка, где раньше находилась кухня дворца и помещение амбара для хранения провианта. Тут располагалась Поваренная палата, которая была тщательно реконструирована 2008 году, а также Кладовая палата, ледники, сушила, где собранные летом ягоды и фрукты, хранили для использования зимой. Отлично сохранилось сооружение семнадцатого века - «Фряжский погреб», сегодня там проводятся увлекательные костюмированные экскурсии, в ходе которых рассказывается о быте, традициях Коломенской резиденции русских царей. По соседству с Дворцовыми воротами располагается оригинальное деревянное помещение Медоварни, это сооружение семнадцатого века ранее располагалось в селе Преображенском, а в Коломенское было доставлено с целью обеспечения его сохранности.



Храм Казанской иконы Божией Матери – это великолепный архитектурный памятник, возведенный в усадьбе в середине семнадцатого столетия в честь освобождения города Москвы от польских захватчиков. Причем, и сегодня он действующий. Храм стал домовой церковью, а для удобства царицы его соединили крытыми переходами с помещением дворца. Чтобы понять, почему храм был объединен крытой галереей, нужно пояснить нравы тех времен. Дело в том, что в те давние времена все люди, в том числе и правители, несмотря на свою горячую веру в Бога, были охвачены предрассудками и очень боялись сглаза. Особенно оберегали от недобрых взоров цариц, ведь именно они давали надежду будущему страны, рождая наследников-царей. Чтобы никто не мог наслать на царицу порчу, ее старались спрятать от посторонних глаз, если ей нужно было идти в храм или выходить из повозки, чтобы пройти во дворец, вдоль ее пути выстраивался «живой» коридор из ее приближенных боярынь, которые держали в поднятых руках полотна, которые прятали государыню ото всех посторонних. С этой же целью на цариц надевали великое множество одежд, совершенно скрывая их фигуру.



Но, давайте вернемся к истории Казанского храма в Коломенском, который стал настоящим символом взошедшей на русский престол династии Романовых. Как вы помните, со временем дворец был снесен по приказу Екатерины Второй, соответственно попасть в эту древнюю церковь сегодня, можно, поднявшись внутрь по старинной лестнице, крытой шатровой башней. В храме находится чудотворная икона «Державная Богоматерь» - это одна из самых главных святынь Коломенского.



Чудотворный образ Пресвятой Богородицы «Державная Богоматерь» - Этот образ Девы Марии на какое-то время бесследно исчез, и, несмотря на то, что несколько сотен лет назад он являлся главным символом рода Романовых, все забыли о нем. Но, в тяжелые для России годы, он напомнил о себе самым чудесным образом.

Это было в маленьком селе в сорока километрах от Коломенского. В 1917 году бедной крестьянке несколько раз снился один и тот же сон, в котором Богородица приказывала ей идти в Коломенское и отыскать в белом храме черную доску, которая станет красной. Крестьянка несколько раз хотела посоветоваться с местным дьяком, но решила, что сон какая-то бессмыслица: как черная доска может стать красной? Но Божья Матерь продолжала ей сниться, тогда она все же посоветовалась со священнослужителем, и тот сказал ей, что раз сон повторяется, значит это знак свыше и нужно идти. Евдокия отправилась пешком в Коломенское, ей пришлось идти несколько дней подряд. Она очень долго искала черную доску среди пыльных вещей и хлама в церковном подвале, но отыскала ее. А когда почерневший образ очистили от пыли и копоти, то увидели прекрасный образ Богородицы в красных одеждах, на царском троне, с короной и золотым нимбом, которая в руках сжимала державу и скипетр, а на коленях у нее восседал младенец Иисус.

Находка образа совпала с вестью об отречении от русского трона царя Николая Второго. В эту же ночь священнослужитель церкви увидел сон, где Божья Матерь сказала, что раз у России больше нет царя, она сама станет Царицей, Заступницей и Хранительницей этой страны. По странному совпадению, в тот день, когда была обретена чудесная «Державная» икона, в усадьбе Коломенское из-под земли забил целебный источник.

С тех пор прошло более века, с иконы было сделано много списков, и образ не раз являл чудеса исцеления молящимся. Иконе «Державная» традиционно молятся о здравии, об исцелении от тяжких болезней, об обретении супруга или супруги, о возврате на истинный путь и жизни по Божьим Заповедям, о разрешении финансовых проблем, о мире в стране и о смягчении ожесточенного сердца врага. После обретения иконы, подлинник был сокрыт в Историческом музее, пока в девяностом году прошлого века его снова не вернули в Коломенский храм Казанской иконы Божьей Матери.

К сожалению, роскошное убранство храма, которое веками отличало эту церковь при царях, не сохранилось. Роспись, который украшены стены сегодня, была сделана во время недавней реставрации святыни. Современным является и иконостас, включающий пять ярусов. А вот скульптура «Христос в темнице», вырезанная из древесины – оригинальная, правда, раньше она располагалась в приделе храма. С шестидесятых годов восемнадцатого века церковь обрела статус приходского храма села Коломенское.

Царь Петр Первый и усадьба Коломенское

Снова вернемся к истории царского подмосковного имения. Коломенская усадьба стала местом, где прошли детские и юношеские годы Петра Первого. Есть мнение, что он и родился в именно здесь, в Коломенском, а за его высокий рост, который достигал двухсот четырех сантиметров, Петр получил прозвище «Коломенская верста». Кстати, прогуливаясь по прекрасному Вознесенскому саду, обратите внимание на огромные дубы, им минуло уже четыре века, и именно под ними изучали грамоту царские дети, в том числе и будущий император Петр Великий. Сегодня около тех дубов можно увидеть древнее надгробие, некогда венчавшее могилу воина-половца - «каменную бабу», вырезанную из огромного валуна в одиннадцатом веке. Но это не женщина, несмотря на столь явное название, потому что у тюрков слово «баба» - означает «отец».

Царь Петр очень любил свою усадьбу Коломенское, даже привез сюда часть своего трофея после Полтавской битвы – четыре захваченные им вражеские пушки. В память об императоре Петре Первом на территории Коломенского парка установлен оригинальный деревянный домик царя, постройки 1702 года. Этот сруб был возведен русскими и голландскими мастеровыми на острове Марков, что располагается в устье реки Северная Двина. Там царь Петр жил в период строительства Новодвинской крепости, с помощью которой планировалось обеспечить защиту подступов к городу Архангельску. Этот небольшой домик в документах того времени именовался не иначе как дворцом. А так как к 1864 году крепость потеряла военное значение, домик Петра тоже остался не у дел, и тогда, чтобы сохранить его, как наследие для потомков, в 1877 году сруб перенесли в город Архангельск, а в 1930 году - в Коломенское, восстановив исторический интерьер, каким он был при жизни царя. Рядом с домиком можно увидеть скульптуру государя Петра Алексеевича, а при желании и сфотографироваться с ним. Именно в Коломенском в декабре 1709 года появилась на свет его дочь – будущая российская императрица Елизавета Первая.

Усадьбы Коломенское при Екатерине Великой

Следующая русская императрица Екатерина Вторая Великая тоже с огромной любовью относилась к Коломенской усадьбе, в летние дни, приезжая в Москву, она предпочитала останавливаться именно здесь. По ее приказу был разобран обветшавший дворец царя Алексея и в 1767 году построен новый каменно-деревянный, состоящий из четырех этажей, но уже напротив Вознесенской церкви.

Коломенское при царе Александре Первом

Внук Екатерины Алексеевны – император Александр Первый также планировал летние дни проводить в резиденции Коломенское, но жить в старом Екатерининском дворце было невозможно, потому что он сильно пострадал во время войны с французами в 1812 году. В 1825 году царь поручил архитектору Тюрину перестроить дворец своей бабушки, чтобы новое сооружение стало символом великой русской победы над Наполеоном. К сожалению, Александр Первый так и не успел пожить в своем новом коломенском дворце, так как в ноябре 1825 года скончался. Но интересен тот факт, что во время возвращения тела усопшего императора в Москву, траурный поезд сделал остановку в Коломенской усадьбе, и царский гроб сутки простоял в специально возведенном для Александра I дворце. А потом, пустующий Александровский дворец быстро обветшал и в 1872 году был разобран. До наших дней от него сохранился только симпатичный желто-белый флигель-павильон. Там чуть позже был обустроен домашний театр, а потом чайный домик.



Вознесенская площадь – это место, куда попадают посетители парка-заповедника Коломенское, пройдя через Дворцовые ворота. Взгляд притягивают сразу три прекрасных сооружения - Водовзводная башня, Храм Георгия Победоносца, Георгиевская колокольня.



Водовзводная башня – квадратное белое сооружение, возведенное в семидесятых годах семнадцатого века, чтобы во дворец по керамическим трубам регулярно поставлялась вода из местных подземных ключей. Водопровод снабжал свежей водой кухню, кроме того, из башни можно было попасть в Вознесенский сад и село Дьяково. Теперь в стенах башни находится музей с интересной экспозицией, посвященной теме: «Государево водовзводное дело».



Храм Георгия Победоносца - действующий по сей день православный храм Даниловского благочиния Московской епархии. Первоначальное деревянное сооружение возникло на месте сегодняшнего каменного строения, еще в четырнадцатом веке, его приказал возвести князь Дмитрий Донской в честь святого Георгия, который помог ему одержать победу на Куликовом поле. Князь Дмитрий после этого сражения остановился со своей дружиной отдохнуть в Коломенском, здесь же приказал построить храм. Но со временем церковь 1380 года обветшала и была снесена, а на ее месте в шестнадцатом веке возвели новый круглый, двухъярусный храм, уже из камня. Там устроили звонницу для Вознесенской церкви. Георгиевский храм со временем также обветшал, его начали реставрировать только в двадцатых годах прошлого века, и лишь в 1967 году, некогда великолепное сооружение с колокольней, обрело свой первоначальный вид, в 2000 году его освятили, а в 2007 году установили новый иконостас.



Есть неподалеку от этой каменной святыни и более старинная деревянная Георгиевская церковь, которая была перенесена сюда из Архангельска, не стоит путать ее с Храмом Георгия Победоносца на Вознесенской площади Коломенской усадьбы.



Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи – удивительное сооружение, овеянное преданьями и легендами, расположенное на территории бывшего села Дьяково, на берегу Москвы-реки. Интересен тот факт, что святыня выросла в середине шестнадцатого века на проклятом месте «Чертового городка», где раньше приносились кровавые людские жертвы языческим идолам. Приказал возвести церковь царь Иван Васильевич Грозный в честь своего небесного покровителя Иоанна Крестителя, и именно здесь русский государь традиционно справлял именины.

С территории Вознесенской площади открываются великолепные виды на Москву-реку, если спуститься к ней, то можно попасть на набережную, рядом с которой были созданы пруды, в которых разводили рыбу для царской кухни. В Коломенском имеется речная пристань, до которой летом можно добраться на речном трамвайчике по воде.

Интересные постройки на территории Коломенского

На территории парка Коломенской усадьбы имеется множество интересных шедевров деревянного русского зодчества. Увидеть эти памятники можно рядом с маленькой речушкой Жужей, протекающей по территории заповедника: деревянный храм Святого Георгия, созданный в 1685 году; Моховая башня, некогда стоявшая в Сумском остроге; ворота Николо-Корельского монастыря, постройки семнадцатого века; башня Братского острога, доставленная на территорию Коломенского из сибирской глубинки, ‒ это самые древние деревянные постройки нашей родины, которые были перевезены в Коломенское в 1923 году, благодаря самоотверженному труду основателя местного музея Петра Дмитриевича Барановского.

Гости имения могут посмотреть территорию конюшенного двора, красиво оформленную усадьбу пасечника, аптекарский огородик, водяную мельницу, царский соколиный двор, посетить Этнографический центр и попробовать своими руками создать какую-нибудь поделку, увидеть экспозиции «Усадьба коломенского крестьянина» и «Усадьбу кузнеца», сходить на выставку «Мастера. Техника и искусство русского строителя XIV ‒ XIX веков».

Аномальные места усадьбы Коломенское

Большую часть Коломенского парка-заповедника занимает огромная трещина на теле земли – таинственный Голосов или Велесов (Волосов) овраг. Его еще с давних пор называли местом нечистым и странным, не зря он являлся частью Чертового городка. Веками тут ничего не строили, здесь часто случались совершенно необъяснимые вещи: пропадали люди, скот. С шестидесятых годов прошлого века этот древний реликтовый овраг, оставшийся со времен таяния ледника, стал частью столицы, он получил статус «лесопарк» и вошел в состав музея-заповедника «Коломенское». Давайте попытаемся разобраться, чем же так уникален и необычен Голосов овраг.

Голосов овраг протянулся с запада на восток, разделив территорию усадьбы Коломенское на две части, причем, одна из них совершенная дикая, а другая ухоженная. По его дну протекают множественные подземные ключи, пробивающиеся в родники, температура воды в них круглогодично держится на отметке в плюс четыре градуса по Цельсию. Вода очень вкусная и чистая, ее можно пить. Но, для того, чтобы избежать скопления людей с канистрами и прочей пустой тарой, власти заповедника повесили таблички, что вода в родниках для питья непригодна. Есть очень древнее предание, согласно которого, эти многочисленные родники, подпитывающие ручьи Голосова оврага образовались от копыт коня Святого Георгия Победоносца, когда он сражался здесь со Змеем. Изображение этой легендарной битвы можно увидеть на гербе Москвы.

Современное название «Голосов овраг» было дано природному ущелью в честь разбойника Голоса, некогда там промышлявшего. Этот лихой человек жил в пятиметровом дупле огромной липы. Его имя было дано ему из-за столь зычного крика, которым он мог сразить наповал человека, что у того лопались перепонки, и он терял сознание, а в это время бандит грабил его. Потом он добивал свою жертву, сбрасывая труп в воду реки. Не напоминает сказочного героя Соловья-Разбойника? Может это был его реальный прототип?

Но более раннее название оврага – Волосов или Велесов, в честь славянского языческого божества-змея Велеса, которому здесь приносились кровавые жертвы. Предположительно слово «волхв» также появилось от имени этого бога, вообще, слово означает «мохнатый», к слову, жрецы одевались в мохнатые или «волохатые» шубы.

В овраге музея-заповедника есть два древних камня, которым современные язычники поклоняются и по сей день – это громадные кварциты-валуны, представляют из себя: женский - Девий камень и мужской - Гусь-камень. Предположительно эти глыбы остались на дне оврага еще во время движения ледника, но легенды говорят совсем об ином. Много веков назад в Велесовом овраге произошел бой Георгия Победоносца со Змеем, но прежде, чем сразить Змея, Георгий потерял в бою коня, и он стал одним из двух священных камней. Вторым камнем стал убитый копьем святого Змей. А между этими камнями находится портал в параллельный мир, который периодически открывается, сопровождая этот процесс внезапно появляющимся зеленоватым туманом.



Один из камней, по поверью, покровительствует женщинам, поэтому называется Девьим камнем – он гладкий на ощупь и способен исцелить женщину от бесплодия, стоит лишь разуться и немного посидеть на нем. Второй камень – мужской, он зовется Гусь-камнем, потому что покрыт пупырышками, словно гусиной кожей, по словам местных жителей, он способен возвращать потенцию. Если обратиться к древней славянской мифологии, то Дева — богиня подземелья из финно-угорского эпоса, а Гусь — птица из подземных вод, творец всего сущего. Оба камня достигают веса в пять тонн. Основная часть их сокрыта под землей, а из-под них пробиваются подземные ключи. Многие люди и по сей день приписывают камням в Голосовом овраге волшебные свойства, есть много историй о том, как женщины, много лет остававшиеся бесплодными, посидев на камне, вскоре становились матерями. А еще, есть мнение, что камни способны исполнять желания, нужно дотронуться до них рукой и загадать заветное, а, чтобы результат был стопроцентным, то стоит повесить на ветви деревьев ленточку. К слову, ленточек на деревьях вокруг камней-идолов очень много, сотрудники музея периодически их снимают, но с каждым днем их становится все больше, потому что вера в чудо у людей неискоренима.



Тем не менее, странные явления в течении долгого времени происходящие в этом овраге, не раз были зафиксированы и в официальных документах полицейского управления Московской губернии. Например, есть заметка, датированная десятым годом девятнадцатого столетия, она говорит о том, что два крестьянина проживавшие в селе Садовники, что рядом с Голосовым оврагом, ночью отправились домой из соседней деревни и бесследно исчезли. А в сообщении от тридцать первого года этого же века есть сообщение, что эти же крестьяне появились в селе, но как же они были удивлены, увидев, как за один день состарились их жены, а дети выросли и обзавелись своими семьями. Сами же они рассказывали, что, проходя через дно оврага, решили сесть отдохнуть на Девьем камне, но на них вдруг осел молочно-зеленый туман, и они внезапно поняли, что заблудились. Долго бродили мужчины в поисках пути домой, пока не увидели людей, которые почему-то были покрыты шерстью, они спросили у них дорогу, но те их не понимали и сами были удивлены встрече. Тогда крестьянам удалось самостоятельно отыскать путь в Садовники, снова миновав полосу тумана. Полицейские не поверили им, настояв на проведении следственного эксперимента в Голосовом овраге, для чего снова было выбрано ночное время и туманная погода. Один крестьянин смело шагнул во мглу и исчез, а другой не рискнул последовать за товарищем. Полицейские долго ждали крестьянина, но он не появился назад, а его друг, так и не простив себе, что не отправился с ним в путь, закончил жизнь самоубийством. Это была официальная информация полиции, которую сообщили в газете «Московские ведомости», выпуск датирован девятым июля 1832 года.



Кстати, подобных необъяснимых случаев исчезновения и появления людей из ниоткуда в никуда много, все они есть в документах управления полиции Московской губернии и происходили с 1825 по 1917 годы. В основном это случалось с жителями сел, расположенных вокруг Голосова оврага - Коломенское, Дьяково, Садовники, Новинки.



Но случались таинственные вещи в этой аномальной зоне и намного раньше. Самым известным случаем исчезновения людей в тумане на дне оврага была история, освещенная в летописи семнадцатого века. В 1571 году, когда татаро-монголы под предводительством хана Девлет-Гирея хотели захватить Москву, один из их разбитых отрядов скрывался от преследовавших его русских воинов, и на ночь разбил лагерь на дне Голосова оврага, неподалеку от Гусь-камня. Через некоторое время на лагерь осел серебристо-зеленоватый туман, потом он рассеялся, а воины вскоре собрались и выдвинулись в путь. Поднявшись вверх по склону оврага, они вышли к воротам Коломенского дворца. Царские стрельцы были чрезвычайно поражены, когда к ним навстречу вышел отряд кочевников, одетых в старинную одежду и несущих столь же устаревшее оружие. Их захватили в плен, но каково же было удивление пленников, когда они узнали, что на дворе уже 1621 год. По приказу правившего тогда царя Михаила Федоровича, татаро-монголам был учинен допрос, в ходе которого они рассказывали одно и то же, а именно, что год был 1571, а переночевали они всего одну ночь в зеленоватом тумане на дне оврага. И их словам поверили, потому что и одежда, и оружие их подтверждало слова пленников, а случай внесли в летопись.

Не редкость необъяснимые явления в Голосовом овраге и в наши дни: над Коломенской усадьбой очень часто появляются загадочные летающие объекты, а местные уфологи твердят, что это сакральное место Москвы.

Естественно, что бесконечная чреда таких аномальных событий привлекла внимание современных ученых, которые решили разобраться, что же за «чертовщина» творится в Голосовом овраге Коломенской усадьбы все эти века. В середине девяностых годов прошлого столетия группа научных сотрудников «Института общей физики имени Прохорова РАН» сделали замеры электромагнитных полей в Голосовом овраге. Оказалось, что именно в этом месте расположен крупный геологический разлом Русской платформы, на которой стоит наша столица. Сквозь разлом идут сильнейшие электромагнитные излучения, а еще, ученые обнаружили тут следы древней деятельности вулканов. Что касается уровня излучения, то показатели в Голосовом овраге больше нормы в двенадцать раз, а вокруг реликтовых камней – в двадцать семь раз. Интересным фактом явилось то, что при проведении замеров, один ученый вдруг взмыл вверх на два с половиной метра и был отброшен на склон оврага, позже, он никак не смог объяснить проявление такой неизвестной физической силы. Магнитометр у ученых постоянно ломался, а при замере лептонных полей, фиксировались всплески показателей, что говорило о том, что в тот момент, нечто пыталось влиять на людское сознание. Очень многие туристы, проходящие по дну оврага, замечают, что полностью заряженный предварительно мобильный телефон, очень быстро разряжается, а те, кто взял с собой компас, удивляются, что его стрелка показывает не на север, как мы привыкли, а на центр Голосова оврага.



Есть еще много интересных фактов и легенд о Коломенском. Гиды рассказывают о секретных подземных ходах, который расходятся из храмов в разные стороны. Их, конечно, пытались обследовать, но либо по чьему-то запрету или по отсутствию финансирования, либо по совершенно необъяснимым обстоятельствам поиски прекращались.

Куда пропала библиотека Ивана Грозного «Либерия»?

Согласно местных легенд, царь Иван Грозный, получивший в наследство от своей бабушки Софьи Палеолог, носительницы гордой фамилии древнего, но обнищавшего византийского царского рода, уникальное собрание древних книг и рукописей – библиотеку Либерию, спрятал ее где-то в подземельях Коломенского. Проблема поисков библиотеки, где содержатся тайные знания человечества, собиравшиеся веками, вот уже четыре века будоражат умы ученых и простых обывателей-романтиков. Эта библиотека в сохранности пережила московские пожары и была куда-то спрятана царем Иваном Васильевичем в 1724 году. Согласно исторических документов, перед тем как Либерия исчезла, царь пригласил к себе с северных волхвов, который славились способностью заговаривать клады. С их помощью сокровище должно быть надежно запечатано на восемь веков. Прошло лишь только четыре! После смерти царя начались поиски утраченной Либерии, появилось несколько версий ее местонахождения, но, многие люди, тщательно изучавшие биографию царя, утверждали, что поиски нужно вести именно в Коломенском – любимой царской усадьбе.

В начале двадцатого века поисками Либерии озаботился археолог-исследователь подземных сооружений Стеллецкий. Он искал в разных местах – в Кремле Москвы, в Александровской слободе, в Вологде, в Коломенском, но все безуспешно. Не утихла жажда поисков тайника царя Ивана Четвертого и в наших современниках, так в 1997 году бывший московский мэр Юрий Лужков организовал отдел поиска Либерии, подозревая, что библиотека спрятано в усадьбе Коломенское, но опять безрезультатно. Сюда приезжали самые разные специалисты-поисковики, в том числе с рамками. Они нашли разветвленную сеть подземных ходов подо дном Голосова оврага в Коломенском, сделали вывод, что они соединяют два холма Коломенский с Дьяковским. Другие ученые сказали, что из Вознесенской церкви также исходят подземные коридоры, и возможно библиотека спрятана именно там. С помощью современных приборов они смогли создать карту подземелий села Коломенского, правда, до серьезных археологических раскопок дело пока не дошло, старинная царская усадьба так и остается самым загадочным, аномальным и очень притягательным местом Москвы, неразрывно связанным с историей России.