Паломнический тур на остров Валаам

Паломнический тур на остров Валаам – отличный вариант для людей, желающих отдохнуть от суеты мира душой и телом, для тех, кто хочет немного побыть наедине с собой, разобраться в своей верее и подумать о вечном спасении. После поездок по святым местам, с паломниками навсегда остается чувство единения с Богом, которое они там испытали, возможность искреннего покаяния и очищения от всех грехов, возможность познакомиться с молитвенным подвигом монахов и познание уникальности северной природы. Если вы также решили прикоснуться своею душой к Святыням русского народа, то рекомендуем вам посетить Валаамский монастырь.



Вообще, Валаам – это самый большой остров Валаамского архипелага, расположенного в северо-западной части России, точнее в Карелии на Ладожском озере. Есть в мире такие места, где, побывав однажды, хочешь возвращаться снова и снова, и безусловно, одно из таких мест - остров Валаам, который издревле нарекли «Дивным», так как там есть такое, чего больше нигде не увидишь. Этот остров занимает большую часть площади архипелага. Название «Валаам» пошло от финского слова - «Valamaa», то есть «Высокая, горная земля», что может реально описать его местоположение: остров стоит на возвышении, окруженный горами. Но имеется еще одна версия – религиозная, о том, что остров назван в честь библейского пророка Валаама. Хотя некоторые утверждают, что все пошло от языческих времен, когда на этой земле приносили жертвы языческому богу Велесу, и место звали - «Земля Велеса».



В давние века, остров Валаам заселяли финские племена, когда же возник сам монастырь, доподлинно неизвестно - версии разнятся. По одному из преданий, Валаамский Спасо-Преображенский монастырь был воздвигнут тут в первом веке нашей эры, на месте, которое осветил небесный покровитель России - Апостол Андрей Первозванный. По другой версии, монастырь возник в десятом веке, в эпоху Крещения Руси: его основали монахи Сергий и Герман, которых позже причислили к лику святых. Эта версия более правдоподобна, потому что доподлинно известно, что в 1163 году, монахи обители перевезли мощи преподобных Сергия и Германа в город Великий Новгород, но уже в 1179 году мощи снова вернули в Валаамский монастырь, где их захоронили на вершине скалы, чтобы спрятать останки святых, от поругания шведами, которые часто нападали на эти территории из-за близости шведской границы. Подобные нападения на Валаам случались не раз, так, самое известное случилось в 1240 году, но его, к счастью, остановил знаменитый полководец Александр Невский со своим войском, он не допустил разграбления святой обители. Но есть и третья версия появления монастыря, рассказывающая об основании его в двенадцатом веке преподобным Ефремом Перекомским, о чем можно прочитать в «Сказании о Валаамском монастыре», которое было написано в шестнадцатом веке.



В своем паломническом туре на остров Валаам, вы узнаете, что с самого момента основания обители, ее история всегда оказывалась неразрывно связана со Швецией, правда это всегда несло лишь неприятности: не раз на монастырь нападали, особенно туго приходилось в средние века, например, при нападении в 1578 году, тут были убиты тридцать четыре монаха. Но, к счастью, это длительное противостояние закончилось в 1595 году, после подписания мира со Швецией. Но радость длилась не долго: в 1611 году шведы опять вероломно напали на Русь и сожгли монастырь, при этом, практически все монахи погибли. Следующее нападение на остров произошло в 1617 году.



Обитель пытались восстанавливать, но при очередном нападении опять разрушали. И только пришедший к власти император Петр Первый смог переменить политическую ситуацию. Уже в 1715 году был подписан «Указ о возрождении Валаамской обители», и сразу возведен деревянный Спасо-Преображенский храм, с надворными постройками. Весь восемнадцатый век продолжалось строительство: тут появились и другие храмы. Но строения из дерева были не вечны, на них влияли различные природные факторы, поэтому с 1811 года, строительство на территории Валаама вели, строго из камня. Расцвет святой Валаамской обители пришелся на девятнадцатый век, при талантливом и хозяйственном настоятеле - игумене Дамаске, в миру - Дамиане Кононове, который сорок два года непрестанно заботился о приумножении монастырского хозяйства.



Двадцатый век принес Валаамскому монастырю массу испытаний: в 1917 году, сразу после Октябрьской революции, земли монастыря были разделены и обитель оказалась на территории Финляндии – страны, где основная религия - лютеранство. В 1925 году монахам даже пришлось проводить обряды и богослужения на финском языке. Но, «Все что Бог не делает, все к лучшему», именно принадлежность к другому государству, отвела от его служителей жестокие репрессии тридцатых годов – тяжелое время, когда в России уничтожали не только церкви, но и священнослужителей. Правда, в конце тридцатых годов, отношения между Финляндией и Советским Союзом резко пошли на спад, и территория Карелии, вместе с островом Валаам, опять отошла нашей стране. Уже в 1940 году, тут открылась школа боцманов, а когда началась Великая Отечественная война, на Валааме шло ожесточенное противостояние финских и советских войск. Когда советские войска победили, обитель постепенно стала возвращаться к жизни, на что потребовалось много десятилетий, потому что при монастыре власти все время размещали различные общественные организации: в 1949 году - совхоз, с 1952 по 1982 годы - дом-интернат для инвалидов войны. А тем временем монастырские постройки начали разрушаться или целенаправленно уничтожались.

На острове Валаам устраивали и природный заказник, и музей-заповедник, и зал органной музыки, но эти затеи не удались. И только с 1989 года, началось настоящее возвращение обители к своей исконной деятельности, когда власти Карелии передали монастырь и несколько скитов, Ленинградской епархии: здесь начали восстанавливать здания, возобновили монастырские службы, восстановили хозяйство.



В последние годы, все больше россиян и иностранцев приезжают с паломническими турами на святой остров Валаам, не только для того, чтобы увидеть его хваленые природные красоты, но и приблизиться к монастырской жизни. Благо, что добраться до Валаама не проблема. Кроме того, паломник может при организации своего паломнического тура запланировать еще и посещение других знаменитых северных монастырей России, например, Спасо-Преображенского Соловецкого мужского монастыря, Александро-Свирского мужского монастыря, Введено-Оятского женского монастыря, Богородично-Успенского Большого Тихвинского мужского монастыря, посещение в Казанской церкви в селе Вырицы, где покоятся святые мощи преподобного Серафима Вырицкого, а могут довольствоваться только посещением острова Валаам.





По своему административному устройству Валаам, относится к городу Сортавала, но по факту, является отдельной независимой единицей. Помимо монастыря, на Валааме имеется воинская часть и метеостанция. Несмотря на постоянное проведение тут экскурсий, фотографии делать запрещено. Фотографировать можно только на территории следующих скитов: Никольского, Белого, Желтого (Гефсиманского), Красного (Воскресенского), Предтеченского.



Строительство и восстановление обители идет до наших дней. В 2002 году, тут случилось знаменательное событие: на остров Валаам из афонского монастыря Ватопед прибыл архимандрит Ефрем, преподнесший бесценный дар - список с чудотворной иконы «Пантанасса» - «Всецарица», который был освящен на Афоне. Монастырь Валаама принял этот дар с благодарностью, дело в том, что все принадлежавшие ему ранее святыни, были вывезены из обители или утрачены в результате войн и набегов, поэтому любой дар монахи приемлют с глубокой благодарностью и бережно хранят. В том же, 2002 году во внутреннем каре, в помещении бывшего Никольского храма, устроили первую церковь Валаамской иконы Божьей Матери, а празднования в честь чудотворной иконы, проводятся на острове Валаам, каждый год – четырнадцатого июля. На сегодняшний день - это главная святыня Валаамского монастыря. В 2005 году были завершены реставрационные работы по восстановлению главного собора монастыря, в августе того же года, его освятил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий Второй. На сегодня, восстановили одиннадцать из тринадцати скитов, которые существовали тут ранее. А еще, у Валаамского монастыря есть несколько подворий: два - в Санкт-Петербурге, одно – в Москве, два - в Приозерске и Сортавале.



Когда паломников привозят на этот остров, суда бросают якорь в широкой Большой Никоновской бухте, ближе к монастырю круизные теплоходы не пройдут по габаритам и осадке, поэтому, здесь туристы пересаживаются на маленькие местные теплоходы, либо проходят пешком красивую, но весьма длинную и утомительную дорогу. Кто приезжает из Сортавалы, попадают сразу в Монастырскую бухту. При приближении к острову Валаам, уже с борта теплохода, вы видите центральную монастырскую усадьбу, Спасо-Преображенский собор.

Основное здание острова - Спасо-Преображенский монастырь, зданию которого уже сто двадцать лет, и оно отличается своей необычной архитектурой. Вокруг обители стоят различные религиозные постройки. С воды лучше всего разглядывать их колокольни и купола. Прямо у причала паломников встречает красивая часовня, постройки 1896 года, освященная во имя иконы Божьей Матери «Всех Скорбящих радость». Она построена из кирпича, который был произведен на собственном кирпичном заводе обители. Часовня стоит на гранитном постаменте, ее украшают гранитные колонны полированного темно-красного камня и черного диабаза. В 1985 году, она была заново отреставрирована, снова позолочен ее купол и установленные на нем шар и крест. А напротив часовни Всех Скорбящих, стоит кирпичная белая часовня Благовещения, возведенная в конце восемнадцатого века – самая старая постройка Валаама. Ее реставрация прошла в 1988 году. Неподалеку находятся конюшни и монастырский сад, обнесенный живой изгородью – ясеневой аллеей, а также монастырский огород. Вдоль берега тянется еще сад, с прудом, из которого раньше брали воду для полива растений. От пристани к центральной монастырской усадьбе вы пройдете по аллее лиственниц, которым более ста лет.

Паломников размещают в гостиничной зоне, до которой, прямо с пристани ведет лестница, рядом с которой стоит черная стела, с выбитыми на ней именами царей и членов их семей, в разное время посещавших этот монастырь. Неподалеку стоит мраморная часовня, постройки 1862 года, освященная во имя иконы Божьей Матери «Знамение». Ее возвели после визита сюда императора Александра Второго, на месте более старой и скромной часовенки. Об этом событии, сообщается на золоченом медальоне, укрепленном на западном фасаде. Из этой часовни можно пройти в трехэтажную Зимнюю гостиницу, по красивой туевой аллее. Она находится в живописном месте, среди рощи с различными видами деревьев. Рядом вы увидите свечную лавку. Прямо у центральной усадьбы находится монастырское кладбище, обнесенное оградой, с башнями по углам, которые венчают трубящие ангелы. У кладбища построена церковь Преподобных отцов, с еще одним - Игуменским кладбищем для захоронения монастырских отцов-настоятелей. Тут покоится и отец Дамаскин, о котором мы рассказывали выше.



Сегодня, остров Валаам православные верующие чтут, как несгибаемый источник веры, возродившийся, несмотря на невзгоды, преследовавшие его. Вот почему, ежегодно сюда съезжаются тысячи паломников и туристов, желающих увидеть это чудо.